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　　□李振杰
　　在恭城瑶族自治县三江乡栗田村大桥源屯界上，天地豁然开阔。东望，大小村屯镶嵌在山岭之间。西望，则见对面山脉与脚底持平，大体南北走向，连绵不绝，林壑尤美，传说中奇美的穿岩，就在深壑之下。
　　从西侧小路往下，树林阴翳，蝉声幽远。道旁杂草丛生，蟋蟀蚂蚱弹跳飞舞。行约二十分钟，豁然开朗，几块平坦之地，层层叠叠于山间，约二十亩之阔。这里叫子桥弯，是人们遗弃的屋场。想从前瑶人由北迁徙，择深山而居，以避外乱，亦不足奇。细看时，几棵老化的桃树，已被掩盖在杂树之间——这是原屋主生活的遗迹。相距三百米之外，另有一处老屋场。我们寻望而不见，却只见几头水牛，在一水塘前，瞪着铜铃似的眼，嘴里含着䓍，停止咀嚼，树荫里齐刷刷地警惕着我们。
　　路旁的树脚下，夏天有奶浆菌、红菌等野生菌。三两朵黄色的野菌立于椎树脚下，若划破其表，有乳汁似的液体流出，香气浓郁，故称之“奶浆菌”。红菌伞盖彤红，连菌脚也被染红了些，吃起来甜。
　　下坡时有的是“之”字形路，有的落差仅一两人高，却得曲折几次，有几处难寻踩稳之处。有的地方，直上直下，须横着身子，侧步而下，若直行，则脚前冲挤压于鞋内，脚趾生疼。到达山之中部，听涧水叮咚，令人忍不住前往饮之。此处叫平沙水头。拐过去不过十米，细流从高处石间欢跃而下。有人用竹枧架了飞出，叮咚之声即由此出。饮之甘洌无比。到山里来采草药的人，经常把带来的食物挂在那里，回时就着山泉充饥。山间常有采药人，但“只在此山中，云深不知处”。
　　山路忽而远离山涧，忽而又到涧前，两百米后，涧水全然消失，涧即路，路即涧。如此又前行两百米，山势平坦，高山紫薇、红椆、楠木、樟木、梓木等名贵树种列于各色杂木之中，这就是平沙岗了。常有飞鸟穿行林中，有时，捕食鸟或鼠的蛇，也会猛然飞掠而下。
　　再下行两三百米，河流在树林之间依稀呈现，那就是西岭岗河了。
　　快步到达河边，只见三四十米宽的河床，地势平缓，流水自西北流淌而来。河水源头在都庞岭恭城境内最高峰——银殿山东南千山万壑之间，沿途支流众多，积雨面积数万公顷，两岸生态良好，河水终年不绝。
　　瑶山人称江为岗。西岭岗河水清澈见底，远望鱼儿悠然游弋，人近之则倏忽不见，只见红、白、灰、黑各色各状石头布满水底。几处水流石上，若覆玉帛。仰卧江中石上，两岸夹立，仿若坐井观天，蓝天澄澈，白云悠悠。古木参天，枯藤垂钓。山间阴晴不定，忽而阴云闪过，细雨数点，忽而又澄澈如初，云消雨霁。仰卧多时，物我两忘，惟听两耳之畔流水淙淙。
　　复沿河而下，拐两道弯，穿岩突然呈现眼前。其势若两峰相依，左岸之峰壁立，右岸之峰斜靠，上微有罅隙；左峰后为莽莽大山，右峰则独立约宽五十米，顶峰之上，几棵苍松傲然挺立。两峰下有一洞，即穿岩，河水穿其而过，奔向下游的势江，而后汇入茶江，流向大海。
　　近看，两峰之下河床巨石相连，左侧河水长年冲刷，已形成约一米宽一米深的沟壑，河水冲下穿岩潭中，轰鸣之声在穿岩里回响。右侧为一石板，宽如巨床，长七八米。中部则穿岩弓形石门，石门下部四五米宽，流水构成十多米的长潭。潭近处水花飞溅，难估其深；远处清澈见底，鱼石可数。细看石门顶部，虽有裂纹，但丝丝入扣，原来此处并非两座独立山峰，而是本为一体！穿岩究竟如何形成？传说原来此处并无穿岩，且有一巨人把守，河水至此形成深潭，方由右侧高地溢出，绕弯下行。后遇洪水，水滞而不泄，汪洋一片，玉帝震怒，擒而远掷，并令雷神击穿，河道乃直，通畅下泄。
　　这不过是传说，实为水力所致。水至柔，却又克刚，如此伟力，着实令人感叹。
　　许多徒步的人，喜欢在岩右石板之上席地就餐。夏季至此，水花飞溅，凉风习习。河鱼为汤，甘美清甜；野菜为羹，回味无穷；青竹为杯，竹香暗逸。于轰鸣的河岸之上，把盏对酌，舒畅无比。听水声鸣响，又若万籁无声。远离尘嚣，欲望和满足都可变得无比简单。
　　返程时多为下午，猿猴远啼，蝉鸣在耳。至五点之时，已若城市傍晚七点。
　　穿岩幽幽，深藏在大山深处，山青、水清、树绿、洞奇、石美，生态良好，风光旖旎，实在是徒步、休闲的好去处。

路书
　　欲到穿岩，可依本文途径，导航到大桥源，西面下山经子桥弯、平沙岗下河，然后顺流而下约六百米即达。也可导航至恭城瑶族自治县三江乡洗脚岭村鸟仔坪屯，然后沿河逆流而上，步行约十里。也可找当地向导，沿小路前往，约七里。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（李振杰 整理）

杨二说说
随心所欲
　　恭城这个穿岩，二哥肯定没去过，不过作者的生花妙笔，那一番能让人肾上腺素狂飙的描述，真的让二哥心生向往。
　　不过，当中最令二哥印象深刻的，倒不是那山，那水，那洞，那清风，而是文中寥寥几句关于山中采药人的记录。现在还有采药的？应该还是有的，老话说，天予弗取，反受其咎。老天赐给的东西，你坚辞不收，或者没看在眼里，不好好珍惜，可能老天都懒得搭理你，说不定还给你降下一场灾祸。
　　山中本有天然草药，你不要，想要你也不认识，反倒蹉跎几十上百里去求取化学药剂，倒也不是说没用，但终究花钱耗精力，哪如自家后山里纯天然的草药得来自在？
　　曾经听行业内人士聊天，说现在的中医治病不怎么靠得住，时灵时不灵，其实未必就是辨证不对，或者方子有差，而是药材的问题。关于药材问题，里面各种原因都有，但野生药材难觅，种植药材效力不足，加上还有不良药贩耍花枪，却是实实在在的现状。
　　这么一说起来，二哥好像就明白了。这中医和西医，一直以来都争得厉害，二哥并不想加入争吵的行列，但私下里却也觉得，干吗要泾渭分明地分中西呢？叫传统医学和现代医学不好吗？一分中西，就彻底对立起来了，利益之下，不吵才怪。
　　算了，这里面关系复杂，二哥不想牵涉太多惹一身骚，只不过，二哥确实对能上山采药的人十分钦佩。可惜的是，二哥四体尚勤，五谷能分，但连花草都认不出来，哪里还有分辨草药的能力哟。二哥估计，像自己这样不识草药的人，在现代社会应该是占绝大多数的，毕竟这是件堪称专业的事情，没有人教，没有传承。上山的人倒是多了，去网红点打卡露营什么的，但谁会采药呢？
　　这也是人类在逐渐失去的一种能力。就像长期在空调环境下工作的现代人一样，一旦离开了空调房，就容易出这样那样的状况，原因很简单，就是他们的身体已经失去了自我调节能力。
　　在老家乡下时，曾听老人们说起，家里的老狗被毒蛇咬了后，会自己上山找草药嚼，然后能把命保下。现在的宠物狗是否还有这能力？不好说，从基因遗传的角度看，应该还保留这种本能，不过，估计小区里是很难找到能治蛇毒的相关草药了。好消息是，小区出现毒蛇的机会也不会很多。
　　那么，人类有没有这种本能呢？按道理来讲，应该也是有的，饿了要吃，渴了要喝，累了要歇着，也算是本能的一部分。至于病了，自己找草药吃，这玩意过于高深，大部分人是没有这能力了的。
　　但这却给二哥提供了一个思路：饿了不吃，渴了不喝，累了不歇着，这肯定是要出问题的。因为你忽视了身体发出的信号，时间一久，身体也会不理你了。所谓天予弗取，反受其咎，在这里也是一种具体的表现方式。
　　同时，二哥好像突然也就明白了随心所欲背后的积极意义，也就是说一定要听从自己内心的呼唤，想干啥时就干啥。当然，随心所欲，而不逾矩，却是更要牢记的底线。
　　有人说，这是喜欢喝酒的二哥在给自己找借口呢。好吧，你说的也没错，二哥也不怕你说，能找到支撑自己喝酒的理论基础，二哥正暗自窃喜呢。唯一所要坚守的一点，二哥也清楚，那就是不逾矩，也就是不要过量。而这一点，二哥相信自己是能做到的。如果做不到这一点，一喝就烂醉如泥，或者不受控制，那还是别喝了吧，你酒醒后的后悔莫及，何尝不是内心在给你发信号呢？
　　你就说你听不听吧。