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□本报记者 韦莎妮娜
　　11月15日，“中国—东盟图书文化周桂林分会场”暨“加油！书店”生活美学市集活动拉开帷幕。时隔一年，这场“爱书人与书的约会”依旧火爆。
　　碎片化阅读的时代，“从头到尾读完一本书”成了一件不容易的事。把书里的情节演绎成情景剧、举办书市和与书有关的艺术展览及读书会、开展读书快闪活动、吃在书店、住在书店……依然坚守精神阵地的书店与出版社使出浑身解数，希望与手机屏幕争夺读者，让他们重新回到书本的怀抱。
　　毕竟——我们好像已经很久没有体会到把头埋进散发着油墨的新书里，从头到尾读完整本书的快乐了。

　　改变书本的打开方式
　　十一月的桂林，宜人指数爆表。城市被温柔的阳光和微风拥抱着。
　　时隔一年，“加油！书店”生活美学市集重回滨江路，不出意外地又一次掀起了“读书热”。
　　摩肩接踵的人群、沉浸其中的“书虫”、55家全国各地独立书店和出版社、上万册好书，说是一场“爱书人与书的约会”一点也不夸张。
　　“出手即是现象级”的书市，侧面回答了在触屏时代和碎片化阅读的时代，纸质书和实体书店的生存处境——它们不容乐观，但一定没有消亡，也不会被取代。这背后，除了有读者的情怀支撑，也有书店、出版社的主观能动在起作用。当平面化的阅读不再能支撑与书相关的行业时，改变书本的打开方式就成了大家的“试验田”。
　　面对书本沉思的作家、阅读中的女性、书业从业者肖像……在市集上，“艺术中的阅读者：爱书人的艺术展”成了社交上的“打卡爆款”。
　　广西师范大学出版社市场部营销编辑廖茹画介绍说，“艺术中的阅读者”展览有一部分的灵感是希望延续第一届做的“世界的阅读者”摄影展所展现的“阅读者”形象。这次展览中，她和伙伴们从广西师大出版社出版的《艺术中的阅读者》一书中，选取了60幅不同时代以书籍和读者为表现对象的艺术画作，展示了个性鲜明的阅读者形象，为观众呈现一部书籍的文化史，当“阅读者”汇聚在一起时，会给人带来一种“阅读的力量”。除此之外，还在市集现场设置了许多诗歌装置和诗歌花路等。“这些诗歌绝大多数选取自我们出版过的诗歌集，内容主题围绕自然、阅读和爱，而这些都能给当下的人们带来慰藉和疗愈。人们的生活方式和阅读习惯发生了很大变化，但对知识的渴望和对美好事物的追求始终不变。”廖茹画说。
　　市民蒋晓苑是一位“准妈妈”，市集开幕当天一大早，她带着肚子里的宝宝前来感受文字的熏陶。“我被主办方用心的布展惊讶到了，我就像走进了一个书籍艺术馆，细节感、仪式感满满。”蒋晓苑感慨地说。
　　一辆满载书籍的蓝色面包车跨越460公里，从佛山一路向北行驶到了桂林，也成为了市集上的“流量宠儿”。在谈到为什么要跨越山海以流动书车的方式吸引读者时，先行书店主理人石头说：“关于流动书车，我们最初设想是打破阅读的时间和空间，让书籍变得更灵动和可接近。书籍和阅读不该仅局限于书店之内，而是能随着流动书车抵达更多角落。也因为流动的不确定性，书车每一次出现，都给读者带来了惊喜，这也有助于营造一种探索与发现的阅读体验。”
　　在这次市集上，随流动书车来的有1000册书籍，涵盖文学、艺术、科普和儿童绘本书籍等多种类型，尽可能地满足不同读者的兴趣。大家在打卡的同时也买书，接近一半的图书被买走。“这也证明了大家对纸本书籍依然怀有热情。”石头说。
　　打开书的方式有很多种，其中一种就是把它“唱出来”。本次市集上，月亮粑粑话剧社组织了一场“快闪”，另类演绎了书本上的内容和地方文化。
　　“我们这次快闪演出的灵感最初来源于一本绘本书籍《野葡萄》。”月亮粑粑话剧社负责人唐微娜（唐唐老师）介绍说。除此之外，话剧社还在市集上演绎了不少桂林方言童谣，如《点卯点卯官官》《鸡毛乖乖》《月亮巴巴》等，现场反响很热烈，还有外国友人驻足观看。“大家有点遗憾，说为什么快闪只有一场。”唐微娜说。
　　“阅读一本书的方式正在变得多种多样。”“书虫”赵郁姿感慨地说。

　　和电子屏幕争夺读者
　　你有多久没有读完一本书了？书架上满满当当的书籍，很多都是自己兴高采烈捧回来，翻了几页就束之高阁的书本。
　　“每天读上五六页”“今年一定要读完10本书”……曾几何时，我们不需要立“flag”（目标宣言）就能从头到尾读完一本书。因为读书就像一日三餐一样稀松平常。
　　但在信息技术革命后，我们挂在网络上的时间越来越长。想拿起书本的手总是不自觉地就拿起了手机。微信公众号、短视频平台、微博、小红书等社交媒体总是能通过大数据分析猜中我们的喜好，给我们推送源源不断的阅读内容。
　　“我们能感受到读书的人越来越少了。大家的注意力被短视频、游戏等能带给人们即时娱乐的东西占据了。当注意力变成稀有资源，书籍在争夺这一资源的过程中毫无优势后，纸质书成了一种奢侈又廉价的消费品。奢侈在于读书的时间非常宝贵，廉价在于有的纸质书的价格甚至比不上一杯咖啡。”上海书店出版社营销编辑达西去年曾对记者这样说，语气里有难掩的失落。
　　但并不是一开始，纸本书籍就是这样的待遇。书籍设计师、上海半层书店主理人赵琦说：“在纸成为书的载体之前，书是绝对的奢侈品。亚述巴尼拔图书馆的泥板只属于亚述巴尼拔，亚历山大图书馆的莎草纸卷轴只属于托勒密，郭店楚墓的竹简只属于贵族墓主人，欧洲中世纪修道院图书馆的羊皮纸抄本只属于修士。尽管造纸术很快从中国开始向外传播，纸书也出现在世界各地，纸书阅读在很长一段时间内依然是一种奢侈的权力，权力阶层和知识阶层一度是重合的，普通民众识字率很低，和书自然无缘。”
　　中产阶级的出现和壮大，使得纸书开始大量地生产，纸书的读者从神职人员、贵族、学者扩大到新兴中产，最终走入千家万户。
　　“当阅读的特权被打破，人们看到了一种巨大的可能性：任何人都有机会沿着纸书的阶梯去攀登知识的高峰，从而改变自己的命运。”
　　回望人类的阅读史，每一次技术的革新，都会带来阅读方式的改变。欧美学者认为，人类有四次阅读革命。第一次是从古典时代到中世纪，口述转向朗读；第二次是15世纪中期，以德国谷腾堡的金属活字印刷技术发现始，朗读逐步转向默读；第三次是18世纪下半叶以机印书技术运用始，精读逐步转向了泛读；第四次就是现在，由于移动网络数字技术的运用和发展，又一次改变和丰富了阅读方式，由纸读转向屏读，默读与听读、社交互动化阅读共存。
　　进入到第四次阅读革命后，一场无形的实体书与电子屏之间的“读者之争”正在展开。

　　重新回到纸本书籍的怀抱
　　去年的第一届“加油！书店”三天吸引了10万人次，一跃成为社交媒体上的“爆款现象”，这无疑给正在“熬寒冬”的众多独立书店、出版社和与书有关的从业者以无穷的信心。无论节奏怎么变化，无论一座城市如何变迁，总有人需要书和书店。就像是长夜里不必灯火通明，但总要有那么一两盏灯。
　　“只有纸质书才能带来经典阅读的庄重感，能让人在眼睛、手指与纸张有形无形地摩挲中与书中人物的心灵达成共振，才会出现掩卷沉思、释卷长叹的动人情景。”广西作家协会副主席、桂林市作家协会主席刘春说。
　　刘春是一位不折不扣的“爱书人”，每到一个城市，逛特色书店成了他了解这座城市的一条捷径。书店里卖什么书，城市里的人读什么书，都能反映出一座城市的精神面貌。与此同时，他也想通过逛书店、买书这样的方式，向经典作品和在这个快节奏时代坚持“慢阅读产品”生产的出版人表达敬意。
　　不可否认的是，电子化阅读改变了绝大多数人的阅读习惯，并且已经成为主流，纸质书阅读和电子屏阅读势必共存。在这样的趋势下，从独立书店到出版社再到阅读推广人，都在尝试着把读者的注意力拉回到散发着油墨香味的书籍上来。
　　先行书店主理人石头说，书店一直在尝试营造独特的文化氛围来吸引读者回归。每年秋天，书店会有“银杏季”活动。石头会从数百里外，收集一大堆银杏叶子搬运到佛山书店所在地，再把这些金灿灿的落叶铺陈在书店内，厚厚的银杏地毯很有秋韵。
　　而石头做这件事的初衷也很动人，一开始是为腿脚不便的母亲“搬运秋天”，让妈妈在书店也可以赏秋。后来发现书友们都很喜欢，有的孩子干脆直接躺在了银杏叶地上。石头被这份真情实感的回馈感染到了，于是每年都郑重其事地把落叶运回来，请书友来书店赏秋。这件事一做就是十年。
　　“书店不仅是卖书的地方，更是一个连接书籍与人的文化空间。通过策划有趣的书展、作者见面会、阅读分享活动以及主题布置，这样读者们或许会重新发现翻阅纸质书页的乐趣和沉浸其中的快乐。”石头说。
　　为了让更多人重新捧起书籍，广西师大出版社不仅在内容上精益求精，更在形式上不断创新。廖茹画介绍说，近年来，师大社组织了山水阅读节系列活动，比如山水音乐诗会、“跨·阅”文化沙龙、大学问学术论坛、“山水映像——青年影像计划”等，让读者有机会与心仪作者、音乐人、电影人面对面交流。与此同时还推出了一系列主题书展，满足不同读者群体的需求，激发读者阅读的兴趣。
　　蒋晓苑的另一重身份是桂林趁早读书会的发起人。这几年，趁早读书会以书为纽带，吸引了大量同频的爱书人加入。“目前读书会成员大概有370人，今年的阅读活动基本上围绕国学展开。我个人而言，平均每年读书数量在50本以上。我觉得实体书店、出版机构需要多办读书类活动，和读书博主、读书会合作。同时要重视深度阅读，普遍而言，偏好深度阅读的读者更爱纸本书、更爱购买纸本书。”蒋晓苑说。
　　“真正喜欢看书的人对书本的兴趣是不会磨灭的。虽然现在读书的方式更加多元化了，但书店也在不断地适应时代的变化。从Kindle电子阅读器出来那几年，我就开始担心万一未来纸质书没了怎么办？后来我发现我不仅用Kindle读书，我还用手机看书、用喜马拉雅APP听书，与此同时我也买书。比如最近我在喜马拉雅上听了蔡崇达的《草民》，就准备把蔡崇达的书都买回来慢慢看。”秀峰区文化体育和旅游局副局长、文化馆馆长鲁莹说，“剧读”是一个很好地将读者拉回到纸本书籍上来的方式。几年前，受一家书店邀请，她和学生们在莎翁诞辰纪念日也是世界读书日那天，把莎士比亚的经典剧目生动地演绎了出来。读者们沉浸式观剧的同时，也对他的戏剧产生了浓厚的兴趣，从而萌生了想要去买原著学习的冲动。
　　身为书店主理人，赵琦也在各种阅读媒介之间“横跳”，但“电子屏幕可弃，纸书不可”。他的理由是，纸质书本需要高度的精神集中才能读进去，这种高度集中让注意力、可支配的时间重回到读书人自己的手中。与此同时，读书还是一场叩问生命之旅，书本上不提供答案，它只不断鼓励读书人去探索。书中的脚注、尾注如同一串串密码，带领阅读者从一本书到另一本书，永无止境地进行一场无限的求知游戏。
　　在成稿的最后，记者在书摊上发现了一本《独立书店生存报告》。它被放置在一角，崭新到连塑封都还没有拆开。好像有一股冥冥的力量，吸引着记者将其买下并打开。在书的某一页这样写着：
　　“当下常用的固态硬盘的寿命只有5到10年，电子资料的灰飞烟灭是很容易的事情。而我们现在到博物馆还能看到几百年甚至上千年前的纸书。不要小看薄薄一张脆弱的白纸，当它承载了黑字，生命力可以变得很强大。”