返回 2024年06月09日

　　□李振杰

　　瑶山娃的夏天，是端午那天才正式激活的。
　　远山的蝉，在低低地试探着排练了一段时间后，从端午那天开始拖着悠长悠长的声音，正式唱起那古老的曲调：“朗朗耶，朗朗朗朗耶——”唱一阵，暂停，好像万物突然静止，世界消失；然后又猛然齐奏起来，此起彼伏，覆盖了阳光、空气和山野，整个世界又热闹无比。
　　于是瑶山娃们知道，真正的夏天到来了。
　　端午的小孩好像春天的鸭，最先知道河水悄悄地变暖。这一天，大人解除去年立秋日下达的下水禁令，小孩们开始欢呼着在村头集合，成群结队地奔赴那些山涧、河流。到岸边，先掬一捧水，拍拍额头，拍拍后颈，拍拍胸脯，像是进行一个下水前的虔诚仪式，然后后退几步，争先恐后地从河滩上起跑、冲刺、跃起，像一条条大鱼划出一道道优美的弧线，扎进水里。仿佛稍慢一点点，河流就会从眼前飞走，消失。他们在河里翻筋斗，像一只只水鸭子。他们从河塘的头，一直潜到河塘的尾，也像一条条白色的大鱼。这还不算，他们沿着河边的峭壁，爬到高高的石台上，纵身一跃，溅起高高的水花，惊叫声比浪花还高，整条河都流满了欢乐。累了，就在河滩上晒太阳，晒一阵，又下河里玩一阵。水的主题会持续整个夏天，直到立秋。立秋后，大人是不准小孩再去水里了，小孩也不太敢撒谎，大人们只要用手在小孩的手臂上轻轻一刮，一道鲜明的白色划痕明明白白地露出来，少不得屁股上要挨几巴掌。
　　“朗朗耶，杨梅熟”。远山的蝉开始唱歌，那是召唤小孩们去山里摘杨梅。这也是一项集体活动，要一起去才热闹。挎篮，背竹篓——拿尼龙袋并不方便。一伙人时而奔跑，时而嬉闹，鸟儿歌，蝉儿鸣，微风吹，叽叽喳喳一路。路上扛着农具的大人们，有时也会无端打趣，小孩，你的裤子屁股那里怎么张了一个嘴了？然后那个小孩赶紧摸摸屁股，其实也没洞，于是大家就一阵哄笑。有的大人也会说，你们捡得到杨梅不，我看八成会跑空路。其实，小孩们年年都去捡，附近山上哪里有棵杨梅树都一清二楚，还知道不要到松树林边上那棵去，那种杨梅有松脂的味道。到了树下，看到满树的红色果实，大家伙“哧哧哧”就爬了上去，满树的小人儿，像是挂了一树的猴子。这些“猴子”，先是选了又红又软的杨梅吃个饱。一颗颗果肉在阳光下红里透亮，好像还带着些绒毛，也不用洗就一颗接一颗丢进嘴里。那些大些的，教人怎么吃杨梅：要嚼了肉，然后把核也吞了，才不酸。胆子大的，试着吞了核，于是就很骄傲，说真的不酸。胆小的，试了几次，实在吞不下，就会说，我妈说了，吃杨梅不能吞骨头，不然会从头顶长出树来的。别的孩子听了，就会讥笑他。待吃了个半饱，才绿叶红果一起装满竹篮竹篓——带叶的保鲜更久。回家的路上，又碰到那个扛农具的大人，小孩们便炫耀：喏，你看，你不是讲我们捡不到的吗？大人笑呵呵地抓一把吃了，装作好酸的样子说，这个这么酸，不好吃。我知道有一棵“火炭杨梅”，那才好吃呢。于是大家都缠着他，要他带路。他被缠得无法脱身，说好远好远的，小孩走不到。小孩们说，不怕远。他只好又说，还要半个月才熟呢。于是一个夏天，大家都在想着深山里的那棵乌黑乌黑的火炭杨梅。
　　捡了杨梅回到家里，大人们已包好了粽子，有鲜黄的黄茅粽，有香喷喷的猪肉粽。大人找一根细的丝线，一端咬在嘴里，一端扯在手上，往粽子上缠一圈，然后一拉，一块块椭圆的粽子就堆在盘里了。猪肉粽在油茶里一泡，然后再咬一口，那些软和的糯米，香香的花生、绿豆，和那已软得像豆腐似的肥肉，在嘴里嚼，特别好吃。只是这时，牙齿却软软的不得劲——原来是杨梅吃多了。黄茅粽更软和，蘸了蜜糖吃，又糯又甜，但牙齿还是不得劲。只好背着妈妈做的小孩专属小粽子去和小伙伴比赛。小粽子比普通粽子个头要小，母亲会用红绳系起来，让小孩背着。在巷子里发亮的旧青石门槛上，大家会把粽子排列起来比谁的妈妈手更巧，包的粽子更漂亮。大点的孩子，有时在当评委时作弊，小一点了孩子往往会被戏弄得哭着回去找妈妈。然而，吃了晚饭，啃了鸭腿，大人往手臂上、腿上、身上喷了雄黄酒，大家又到有青石板的巷子里集合，说白天去游泳和捡杨梅的事。那些不愉快的事都会被忘记光，除非又有新的恶作剧创意。然后就开始捉迷藏，玩到夜深，大一点的躲着躲着就偷偷地回了家，负责找的小孩，放开蒙着眼的手，四下里找，找不着，就大声地呼喊那些人的名字，喊了半天，四下里寂静一片，才慌慌地也回了家。
　　过了端午，小孩们的心思就不在课堂里了。“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天；操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。”听着听着课，老师的话逐渐地虚无缥缈起来，像远山的蝉鸣。孩子们的心思都被窗外翩跹的蝴蝶、飞舞的蜻蜓给带走了，想着星期天快点到来。女孩们想着去山里扯些草药去卖，好换一条漂亮的裙子，或是谁谁菜园里的胭脂花开了，去摘几朵来把指甲染得红红紫紫的。男孩们的想法不在穿着上，而是想着去砍做弹弓的树杈，去掏鸟蛋，或是砍一根好的钓竿，或去装鱼梁，反正不是去山上，就是去河里。
　　总之，过了端午，这个夏天就是属于小孩子们的了。