02 版:探“店”话非遗之十八[大图] [PDF]
 
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恭城彩扎:90后“接棒”传统手艺

桂林晚报 新闻    时间:2023年05月17日    来源:桂林晚报

  前不久,在阳朔县的遇龙河上,一条由56张当地特色竹筏组成的560米“金色巨龙”吸引了无数市民、游客的眼球。而这条“巨龙”栩栩如生的龙头和龙尾是采用彩扎这项中国传统民间工艺进行制作的,制作者是恭城彩扎的传承人。
  前几天,记者来到恭城瑶族自治县,听非遗传承人讲述他和恭城彩扎之间的故事。

■速览
  非遗简介:彩扎,是中国传统民间工艺的一种仿真艺术,也是综合性的手工艺术品,它与祭祀、节庆、游艺等民俗活动密不可分,经过不断的衍生发展,在民间形成巨大的影响力。
  恭城彩扎作品制作工艺复杂,以篾骨纸裱(绸裱)为主,集扎、铺、写、画、木工、油彩、剪纸、雕刻、烟火、彩塑、沥粉、缝纫等36种工艺为一体。同时,辅以表面彩绘、纸塑人物,加上服装、道具、齿轮传动装置,做成后配以布、麻、须、绢花等饰物,常能达到惟妙惟肖、生动传神的境界。
  恭城彩扎作品形态丰富,有花灯、狮头龙首、飞禽走兽、花鸟虫蛇、历史人物、戏台、古建模型等。
  探“店”地址:恭城瑶族自治县恭城镇滨江苑二区8号楼张福记工艺美术有限公司
  主讲人:恭城彩扎非遗传承人张桦

■传承
学习 祖辈把彩扎带回恭城
  记者近日来到张福记工艺美术有限公司,一进门就看到一个栩栩如生的狮头挂在上方。这是“90后”张桦前几年制作的,原本是3个,另外两个被客户买走了。在店里,还放着一个蓝色的小狮头。张桦告诉记者,这是他爷爷亲手做的,属于非卖品。
  据悉,彩扎艺术在唐代开始盛行,匠人们用竹篾制作骨架,通过巧妙的构思和娴熟的技艺,扎制成各种飞禽走兽、名山古刹和广为流传的戏曲故事场景。到了宋代,彩扎已发展到极盛时期。据《东京梦华录》记载:汴京彩扎匠人“剪绫为人,裁绵为衣”,已经能扎出寿星、麻姑和栩栩如生的寿桃、寿面,作为献给长者寿诞的礼品。明清以后,彩扎工艺在大江南北发展开来。
   恭城彩扎是在清朝时期开始的。
  “我的高祖父张祯祥年轻的时候到广东佛山做活,在那里学会了灯彩和烟花的技术。后来,他回到恭城,以此为业,创办了张福记。”张桦说,在《恭城县志》里就有关于他高祖父的记载,“他所制作的‘武松打虎’、‘鹬蚌相争’、‘打箦开箱’等,人物形象生动。配合烟花放的还有火箭、花筒、铜盘起月、吐珠等,色彩显眼,很受群众喜爱……”
  1912年平乐举行醮会,张祯祥因精湛的技艺,从桂林一班名师中脱颖而出,让“张福记”名声大噪。
  “我的高祖父制作的彩扎作品不仅活灵活现,还结合了我们当地元素,形成了自己的风格。”张桦说,彩扎分为两种,一种是单纯为丧葬服务的传统“彩扎活儿”;第二种是跟随时代的发展,为满足大众文化娱乐和民俗节令活动制作的,有“风筝”、“灯彩”、“绢人”、“微型仿真昆虫”等,也成为旅游工艺品。这既发扬了民间艺术特点,又能满足现代审美需求,成为人们手中的观赏玩具。
  今年元宵节,在南宁的“老南宁·三街两巷”历史文化街区,以“春嬉邕城鸿兔贺岁”为主题的花灯作品成为游客的热门打卡点。而这里的新春花灯都是张桦创作的,技艺精巧,活灵活现,尽显工匠智慧和技能。
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