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桂林剪纸·马上有喜
　　桂林剪纸，是通过一张红纸和一把巧剪，于镂空处演绎光影祝福的艺术。传承人曾艳萍为马年创作的新作《马上有喜·蹄下生金》，正源自她“百骏迎春”的系列构想。这幅被精心装裱的作品，将多重吉祥寓意凝于一方红纸之上。
　　画框之内，一匹骏马欢欣回首，圆眼含笑，周身饰以传统花纹；马背驮起饱满的“双喜”字，侧旁伴以绽放花卉，寓意“喜上添花”；马尾自然下垂，马蹄轻扬，其下皆以镂空线条巧妙连接着金币，既构成画面平衡，又点明“蹄下生金”的愿景。剪纸之妙，尽在“刀刀相连、气韵不断”，所有繁复图案，皆由一张完整的红纸一气呵成。
　　在曾艳萍看来，每一幅剪纸都是一次吉祥的叙事。眼前这幅新作，便将“马上有喜”的欢庆与“马上有钱花”的期盼，以炽烈的红色与精巧的刀工，裁成了新春的祝福。

　　桂林石画·马上有灵
　　桂林石画，源于桂北卵石镶嵌与百宝嵌工艺，却以桂林特有的漓江石与鸡血玉为主角。传承人以石代墨，依形就色，在方寸间构筑永不褪色的立体画卷。邓凤竹和吕蔚珊为马年创作的两幅七寸珍品，化作可触可观的马年祥瑞。
　　一幅《骏马衔金》，马首昂扬，口中衔起六枚经颜料点染、渐次变大的鹅卵石“金币”；另一幅《石福骏来》则更见巧思，将“福”字左侧偏旁幻化为一匹嵌石骏马，马首昂扬成“示”之起笔，马身盘曲为笔画走势，“畐”顶上巧置一枚天然卵石“金元宝”，可谓“福”中有马，马驮宝来。
　　“每一块石头的形状、颜色，甚至瑕疵，都是它的语言。”邓凤竹指尖轻触石面，“我们只是顺着它的‘话头’，帮它把故事讲得更圆满。”在她手中，坚硬的石头因势象形，质朴的卵石经妙手敷彩，最终将“石来运转”“福马迎春”的期盼，凝练成可触可观的方寸风景。

　　桂林釉陶烧制技 艺·马上有彩
　　釉色在烈火中流转，光彩于出窑时定格，这门被称为“窑变”的桂林釉陶烧制技艺，总在开箱瞬间带来独一无二的惊喜，恰如新春所承载的崭新期盼。传承人陈晓为马年创作的《驮福吟春》盖碗，便将这份火与土共创的绚烂诗意，凝成一份可捧于掌心的新春祝福。
　　盖钮上，一匹釉色温润如栗的棕色小马昂首而立，姿态静雅；其下杯身披覆清雅米黄釉，二者相映成趣。窑变之美，尽在那火舌舔舐间偶得的灵韵：杯身釉色自然的深浅过渡，胎釉间若隐若现的冰裂纹理，每件作品都不可复制，暗合着“岁岁不同，年年焕彩”的新春寓意。
　　当沸水注入，茶香氤氲，这匹小马便在温暖的蒸汽中苏醒，成为茶席间最灵动的陪伴。陈晓以陶土塑形，以窑火赋彩，最终将这份手作的温度与“驮福长相伴”的心意一同封存于器物之中。

　　桂花糕制作技艺·马上当先
　　桂林桂花糕，是可食用的“吉祥雕塑”，其制作承袭江浙糕点的细腻底蕴，融汇桂林十月的金桂甜香，蒸腾出软糯清甜的独特口感。传承人王保良为马年创作的《骏马登糕》系列作品，让这份传承百年的甜蜜，化身寓意美好的新春使者。
　　成品特色鲜明，糕体或塑为丰腴矫健的骏马形，蜜黄莹润，并以红色印料勾勒“有福”“有钱”等吉语与金币纹样；或在糕体上压印“一马当先”的清晰图案。红黄相映，桂香与米香交融。这栩栩如生的造型与纹饰，正是吉祥寓意的直观承载。
　　对王保良而言，“糕”与“高”谐音，他精选桂林金桂与优质食材，遵循世代相传的工艺，让这份祈愿生活“步步登高”的美好心意，在蒸汽氤氲中凝结成型。

　　桂北绳结艺术·马上结缘
　　桂北绳结，承中原工整，纳民族鲜活。彩绳在指尖穿、络、拧、缠间，编织出寄托心愿的吉祥形态。传承人石文燕为丙午马年创作的《马到成功》立体字结，以红绳为底、金线为络，勾勒出四个饱满遒劲的立体字形，为新春佳节带来了一份牢固而喜庆的祝福。
　　绳线依循严谨规则，于每一处转折与笔画间盘绕、穿插、锁扣，正是这精湛的工艺，铸就了这组绳结浑厚扎实、形神兼备的三维质感与牢固架构。它不仅是技艺的呈现，更是福缘的“缔结”，寓意着成功如这绳结般牢固可期，前程似这字形般清晰在望。
　　“绳结的‘结’，既是结果，也是联结。编结的过程，就是把心中所愿‘编织’成形的过程。”在石文燕手中，柔韧的丝线遵循着建筑的逻辑与书法的气韵，将“马到成功”的信念具象化为一份可被岁月珍藏的立体见证。
　　 　记者蒋璇/文 记者蒋璇 唐迅/摄

■记者手记
　　走访这些非遗代表性传承人，他们与材料之间的“相处之道”，最为动人。真正的传承，是日复一日地“懂得”材料的脾气，在约束中寻得自由，在寻常里看见神奇。
　　九艺画马，非止于九。当这些从指尖诞生的骏马走入寻常生活，成为案头清供、掌中茶器、桌上甜点，传统便成为可触摸的当下。它们带着手艺人的体温，也承载着最朴素的祝愿：愿我们在奔赴前程时，既能如糖画般轻盈舒展，亦能如根雕般落地生根。
　　这份“懂得”的智慧与“相伴”的温暖，或许就是桂林非遗送给马年新春最好的礼物。