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　　◤◤上接02版
为“小金凤”改名
 提升桂剧艺人社会地位
　　如今若问任何一个桂林人“桂林三宝”是什么，答案多半是三花酒、辣椒酱和豆腐乳。而在抗战时期，叶圣陶旅居桂林近40天，在《旅桂日记》中提到的“桂林三宝”却是乳腐、月牙山豆腐以及桂剧名角“小金凤”。这个伴随尹羲早年艺术生涯的艺名，记录了她从梨园学徒到表演艺术家的蜕变，也折射出欧阳予倩改革中“改人”的深远影响。
　　1920年出生的尹羲，9岁时因家境贫寒进入“小金”桂剧科班。凭借灵慧与勤奋，她很快以“小金凤”的艺名在戏班崭露头角。那时的桂剧艺人多为口传心授学戏，没有正式姓名，文化素养普遍不高。“小金凤”这个艺名，既是她的舞台标识，也暗含旧时代艺人身份的局限。直到1938年欧阳予倩来到桂林。这位戏剧大师发现桂剧女艺人普遍只有艺名时，愤慨地指出：“这是对艺人人格的践踏。”他亲自为艺人取名，为“小金凤”改名的过程更成为一段艺坛佳话。当时18岁的“小金凤”羡慕田汉、金山等文化人简洁的单名，渴望拥有一个像男孩子般利落的名字。一次在桂剧学校讲授《神农伏羲》时，欧阳予倩灵机一动：“你就叫尹羲吧！”从此，“尹羲”这个名字取代“小金凤”，伴随她走向更高的艺术舞台。
　　欧阳予倩对尹羲的培养，远不止于改名。在传统戏班，艺人学戏只需模仿师傅的唱念做打，而欧阳予倩却要求她“读懂剧本、塑造人物”。排演《拾玉镯》时，他引导尹羲将孙玉姣从“卖弄风骚”的旧形象，重塑为勤劳纯真的养鸡姑娘，添加数鸡、喂鸡、破绒绣花等生活细节；排练《人面桃花》时，又教会她用“双肩轻提又缓落”的背影动作，传递杜宜春对父亲的牵挂。这些创新让尹羲的表演突破程式化束缚，成为桂剧改革的样本。
　　从“小金凤”到尹羲，名字的变迁背后，是桂剧艺人社会地位与艺术追求的双重提升。1952年，尹羲凭借《拾玉镯》在全国首届戏曲观摩演出大会上斩获一等奖，成为与红线女、常香玉齐名的“中南四大名旦”；1954年，《拾玉镯》被搬上银幕，成为首部桂剧电影。这位曾经的“桂林三宝”，以自身的艺术人生印证了欧阳予倩“不但要做演员，而且要做品格高尚的人”的育人理念。
　　时光流转，进入新时代，桂剧面临娱乐方式多元化的挑战。2006年，桂剧入选第一批国家级非物质文化遗产名录，为这门古老艺术带来新的机遇。在政府扶持与艺术家的努力下，桂剧开始探索传统与现代的融合之路：桂林市戏剧创作研究中心推出的《桂林有戏》，将桂剧、彩调、文场等地方艺术融为一体，成为桂林的文化名片；近年来，该中心编排的桂剧《马前泼水》以“覆水难收”典故为蓝本，注入现代价值观，主演伍思亭凭借该剧荣获中国戏剧梅花奖。
　　从《阵地》中的抗战戏台，到今日《桂林有戏》的演出，桂剧的发展历程告诉我们：传统艺术的生命力，在于始终与时代同行。对桂林人而言，重拾这份非遗瑰宝，不仅是守护一段历史，更是让桂剧的声腔继续在新时代的文化阵地上，传递这片土地的精神力量。
　　　记者刘琪