返回 2025年02月12日

　　在恭城瑶族自治县三江乡石口屯，有两项民俗被列入自治区级非物质文化遗产代表性项目名录，它们分别是独具魅力的“瑶族羊角舞”与激动人心的“石口花炮节”。
　　农历正月十四正是举办“石口花炮节”的大日子。这一天，对石口屯的村民意义非凡，邻近村寨的男女老少也会前来，共同参与抢花炮的特色庆典活动。这项传统习俗历经七百多年的岁月洗礼，传到现在依然魅力不减。

　　村民精心准备 正月十四抢花炮
　　2月11日，正月十四，恭城瑶族自治县三江乡石口屯热闹非凡，村民们一大早就忙碌起来。
　　祠堂内，一尊色彩斑斓的花炮端庄地摆放在正中央。一旁，85岁的花炮制作技艺代表性传承人黎胜保小心翼翼地整理着花瓣部分。
　　记者发现，这尊花炮的整体设计巧妙且富有创意，彩色纸片被有序组合在一起，从四方底部粘贴的囍字，到顶部的花朵，展现出一种独特的美感。
　　黎胜保向记者介绍，这尊花炮的直径约30厘米，高约80厘米，制作过程相当繁琐，需要经过扎架、装裱等一系列精细工序。
　　“‘花’和‘芯’是花炮两个至关重要的组成部分。五色花由朱红、玫红、黄、绿、紫等多种彩纸裁剪制作，每七瓣为一簇，系于茶树枝上，七朵为一串，垂悬于炮身四周。炮身采用竹篾捆扎而成，两层的包裹确保花炮的稳固。炮头部分由火纸卷制而成，芯里包裹的是土硝，少了它，花炮无法燃放。”黎胜保说。
　　三江乡石口屯花炮节理事会会长盆贵明说，石口花炮节主要包含游炮和抢花炮两大环节。“游炮就是上一年抢到花炮的炮主，和村民抬着花炮在村子里游行。抢花炮就是花炮燃尽之后，大家去争夺花炮头。”盆贵明说。
　　下午3点左右，村民、游客陆陆续续来到山脚下的田垌中央，围成大圈。随着锣鼓声响起，抢花炮活动正式开始。
　　只见炮主用伞遮住花炮，沿着田埂把它带到田垌中央，随后点燃引信。随着一声巨响，炮头直冲云霄，抢花炮的人们蜂拥而上，各展身手，拼尽全力抢夺花炮头。
　　“我抢到了！我抢到了！”随着石口屯村民蔡韦兴奋的叫喊声，今年夺得花炮的“福主”诞生。他紧紧护住炮头，前来接受上一年炮主的祝贺。

　　延续数百年的传统 祈愿新年吉祥
　　黎胜保说，按照传统习俗，抢到花炮头的人会把它带回家，进行妥善保管。到了农历十二月十六，即村里制作花炮的传统日子，炮主会携带着炮头，邀请村里老人、亲朋好友，一同购买优良的材料，制成新的花炮。来年的正月十四，炮主会撑着伞，抱着新花炮来到田垌中央，举办新一年的抢花炮活动。
　　“制作一个花炮通常需要大半天，制作花炮与花炮节相隔近一个月。花炮制作完成后，我们会把它放置在祠堂里供奉，以求新一年五谷丰登、幸福安康、风调雨顺。”黎胜保说，燃放花炮和抢花炮的意义就在于祈愿新年吉祥。
　　村民盆春生从事民俗文化研究多年。他告诉记者，石口花炮节的历史可以追溯到元大德二年（1298年）。相传那时在湖南千家洞，一对夫妇结婚多年没有一男半女。有一年除夕，两口子相对而望，感觉孤单凄凉。此时，门外走进一位鹤发童颜的老人，送给他们一枝花，交代他们好好供奉，随后飘然而去。夫妇俩依言照做。第二年，老人再来时，这对夫妇已添一个可爱的小男孩。他们感恩不尽，热心款待老人，询问该如何答谢老人家。老人说，只要每年卷一个大炮仗，择日而放就可以了。此后，夫妇二人每年卷一个大炮仗燃放，并代代相传。大家相信这个炮仗会带来吉祥，所以纷纷跑来抢回家供奉，逐步形成了“抢花炮”。后来，因为战乱，当地瑶族群众纷纷往外迁徙，有一支迁至石口，也将抢花炮习俗带了过来，不断流传。

　　手艺代代相传 留住记忆与情怀
　　在盆春生看来，石口花炮节是极为重要的民间节日，历史悠久、场面盛大，也是凝聚人心的纽带，使得村民之间更加紧密团结。“每年花炮节时，男女老少都会积极参与相关事务，共同忙碌。”
　　如今，花炮节的影响力远远超出了村庄的范畴，每年都会吸引周边群众乃至远方游客积极参与。
　　面对花炮节的广泛影响力与深厚文化底蕴，村民们对于如何继续传承进行了深入思考与具体实践。
　　“我们制作花炮的所有工艺都是手工完成，从扎架、剪彩花，到土硝的配比，每一个环节都不能有丝毫马虎。”谈及自己的老手艺，黎胜保脸上洋溢着自豪。黎胜保自幼受外公影响，对传统花炮制作技艺产生了浓厚的兴趣，从12岁起便跟随长辈潜心钻研。
　　“手工制作花炮需要极大的耐心，许多年轻人学到中途就放弃了。”技艺传承一直是黎胜保担忧的问题，但他并未灰心，相信千百年以来的好东西一定能得到保护、传承。为了寻找“接班人”，黎胜保也非常努力。每年农历十二月十六，他都会来到祠堂，亲自指导年轻的村民制作花炮。如今，在他的悉心教导下，已有6位不同年龄段的徒弟掌握了这门技艺，其中也包括他的儿孙。
　　盆春生则期待社会多方共同努力，让越来越多的人了解和关注花炮节，留住记忆与情怀。
　记者刘琪 通讯员严倩