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　　■陶彩忠
　　位于平乐县东部，距平乐县城33公里有一个叫同安镇的地方，总人口49351人，是平乐县的中等大镇。古镇地理位置特殊，水陆交通便利，历史文化厚重。古镇东接贺州钟山县，南连源头镇，西邻张家镇，北靠恭城瑶族自治县莲花镇。323国道线贯穿全境，是桂北、桂东、桂南和广东交通的重要节点。
　　古圩名为“同安”，自然与“同”和“安”字有缘。然而，为什么取名“同安”，这到底蕴藏着怎样的历史故事呢？

　　古圩起源“药王赐药”
　　同安古圩位于桂江支流沙江和鲁溪之间三角洲上。三角洲有一个南高北低小台地，据说古时长有许多楠木树，得名“楠木岭”。据传清朝嘉庆年间，朝廷派了4名官员到两广巡视途经此地，发现楠木岭的地形地貌似龙的模样，风水极好。同时，又处于南来北往的驿道上，是当时湖南盐商和粮商的途径之地，地理位置显要。
　　于是，嘉庆十三年(1808年)，由官方出资，百姓集资，耗时五年，在楠木岭顶“龙头”处修建了一座楠木庙，内设驿站，称“滑山塘”，以利行商人之便。
　　后来有一外地商人路过这里，因水土不服，上吐下泻，得了重病，倒在庙前的一棵树下。有一位老者见之，及时从该树上摘叶取汁，灌服病人。不一会，病人醒来，病情消失，而老者已不知去向。
　　此事一传十，十传百，人们视该树为“药王”。很快远近者，路过者，都顺道前来取，以备家用。叶被摘尽，则取树皮。皮尽，再取树的根须。后来被治好了病的客商，再次经过此地，很怀念帮其治好病的老人和那棵树。当他来到楠木庙前，想摘些树叶回家备用时，该树已无踪无影。
　　为了纪念该树和帮他治好病的老者，他请庙中人回忆，又请来工匠，在楠木岭上立了一尊老者的塑像，刻上“药王”二字安放于庙中，从此楠木庙又被称为“药王庙”。
　　同安镇最早的圩市叫“鲁溪铺古圩”，后人称“老圩”，在今同安镇老圩自然村，亦在从源头方向而来的古驿道上。“药王”传说事件后，楠木庙变成了人们盼望防病治病而朝拜的“药王庙”。前来求“药王”帮助除魔祛病的人越来越多，越传越广。几乎天天川流不息，人山人海。开始有人在庙前摆卖香客的必需用品，后来发展到其它商品的交易。
　　当时，附近石龟寨村有位姓莫的员外，非常有生意头脑，看中了这里的发展前途，第一个举家迁到楠木岭建房居住和经商。果然不错，生意越做越大，逐渐引来了四邻八乡的人前来落户经商，遂成圩市。

　　“锣鼓”相配 “大同”相安
　　随着圩市的渐渐兴旺，人们在药王庙前面的古驿道两侧，建成长约400米，宽约4米的街道，取名“大同街”，寓意为“世界大同”之意。街道为南北走向，沿驿道两侧而建。在街道中段朝东西方向各建有一个街口，作东西方向赶圩人的通道。为防匪患盗抢，人们按古城规制在大同街修建了四个闸门，其中南北街道两端各建一个闸门，东西街道岔口处也各建有一个闸门。于是，大同街素有“闸门一关，一夜平安”的说法。
　　自古以来，商业的发展，自然就带来了文化的兴旺。随着南来北往的客商入驻，士农工商的集聚，各种民间信仰也日渐繁杂，从而推动了当地庙宇建设。
　　药王庙位于楠木岭的南端最高处的“龙头”之上，为三进三空间。坐南朝北，后院建有花园和古钟楼整座庙宇，富丽堂皇，成为当地唯一地标性景观。不料，建庙之初，大同街发生了严重的瘟疫。疫情久盛不息，死了不少人。
　　无奈，当地人请了风水先生来勘测。风水先生勘测后说，风水学里有“九曲阴阳倒流水，龙船无舵两边爬”的说法，他认为大同街这一带是“龙潜地”，而楠木岭西侧就相当于龙头的“放鼓地”。有了鼓，还得有一个锣，鼓锣相配，方能和谐平安。于是，由街民集资，在大同街的北端东侧修建了一座观音庙，观音庙为三进三空间，坐东朝西。观音庙建成后，瘟疫果然就没了，大同街道一带重新获得平安，这就是后人把“大同街”改名“同安”的由来。
　　后来，在圩市里，由湖南商会修建了“湖南会馆”，广东商会修建立“粤东会馆”。湖南会馆位于药王庙北侧，坐西朝东，为五进空间建筑，深约30米；粤东会馆位于湖南会馆左边，也是坐西朝东，规制与湖南会馆一样。除了“两庙两馆”外，在药王庙对面的东边街，还建有一座戏台，每逢圩日和重大节日都有桂剧、彩调演出，热闹非凡。

　　三街一统共享同安
　　清朝末年，随着赶圩人越来越多，集市越来越拥挤。于是，一些从外来的贩夫、工匠，在街道西边的岭坡地上，修建了三个茅草圩亭，摆摊设点，借以谋生。由于房屋均为泥墙，用茅草盖顶，因此得名“茅街”。
　　茅街也和大同街一样在东西方向路口留出巷道呈“十字街”形状，与大同街的“十字街”巷道相通，从而构成同安圩独有的“双十字街”。所不同的是，大同街的“十字街”为砖瓦结构，茅街的“十字街”为泥墙盖草结构。
　　民国十七年(1928年)，平乐至八步公路修建通车后，人们又在东、西“双十街”增建了7个用茅草盖顶圩亭。其实，这种“茅街”就相当于现在的“跳蚤市场”。
　　民国十六年(1927年)，平乐第一条公路平(乐)—八(步)公路于十月动工修建，次年完工通车。该路从同安圩西边的岭脚下经过，一些地主和商家纷纷到公路两旁建房，房屋统一由一个叫何会增的设计师设计，仿制广州市中山中路的骑楼模式建成。街道长200米左右，宽约20米，全部为两层砖瓦结构的新街道，人称“马路街”或“骑楼街”。
　　这时的同安圩，东边有沿古驿道修建而成古“大同街”，西边有富人沿平(乐)—八(步)公路建成的“马路街”，中间是以穷人为主在岭坡上修建的“茅街”。当时曾流传有“富人马路建骑楼，穷者岭坡筑茅街；药王造就楠木圩，三街一统享同安”的说法。
　　岁月不居，物换星移。新中国成立后，乡政府将茅草圩亭，改扩建为盖瓦圩亭。上世纪60年代初，由人民公社统一规划，将“茅街”扩改，修建四大“圩亭”。上世纪90年代末，当地政府在集镇北端沙江河东岸一个叫“大洋里”沙滩地，新建7个大型圩厂，建筑面积达7000平方米，取名“同安农贸市场”。从此，“双十街”的老圩集市逐渐转移至农贸市场成圩。
　　本世纪初，从同安圩穿境而过的323国道线进行绕城扩改，国道上的车辆不再从“骑楼街”的老路行驶了，使同安圩的商贸大街的交通环境大大改善。在政府统一规划下，同安集镇实施一系列城镇化建设项目。街道扩改、立面装修，民居特色装饰……
　　如今的同安镇，已经形成了一条北到鲁溪桥，南至“骑楼街”南面，长约1.5公里的极具桂北民居特色的商贸大街，集镇面积达18.58平方公里，集镇常住人口5000多人。全镇经济繁荣，治安良好，百姓安居乐业，实现当地人世代祈盼的“同居一街，共享平安”的良好愿景。