A+
A-
微信 朋友圈 微博 QQ空间
123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930

01版:头版

02版:解锁暑假全攻略(五)

03版:解锁暑假全攻略(五)

04版:读桂·视觉

05版:读桂·视觉

06版:读桂·社会

07版:读桂·社会

08版:聚焦中国

09版:聚焦中国

10版:深度国际

11版:深度国际

12版:燃情体育

13版:文娱关注

14版:读桂·风物

15版:财经·彩票

16版:早上好

返回 2023年06月28日

兴安清代祝寿碑刻

桂林晚报      2023年06月28日     

  举人、象山知县侯之甲撰《胡府岳淑母文孺人六十一寿祝言》碑全图。

  胡正煊夫妇墓碑全图。
■杨迪忠 文/摄
  日前应兴安县兴安镇三桂村委山脚村民之邀,笔者再次探访山脚村历史文化遗存,非常惊喜地发现了一通清代乾隆四十八年(1783年)撰文、嘉庆十二年(1807年)竖立的祝寿辞石碑,它高大厚重,为五合碑制,有基座,有碑头,保存完好,文字和饰纹都很清晰,可以说是一通十分罕见的祝寿辞碑,有一定的地方历史文化和民俗文化研究价值。

碑文铭刻功名人物
  碑文竖立于山脚村胡氏本己山场高田里,名为《胡府岳叔母文孺人六十一寿祝言》,撰文者是乾隆辛卯年科乡进士、特授浙江宁波府象山县知县、寿者的侄女婿侯之甲,书丹者是寿者的外甥孙、邑增生侯丕显。
  查阅清代道光年间(1821年到1850年)《兴安县志》有载:侯之甲,字鼎三,董田人,乾隆辛卯科举人,浙江象山县知县。原来,侯知县是今兴安镇董田村委董田村人,他于乾隆三十六年(1771年)考中举人,乾隆四十七年(1782年)拣选任浙江象山县知县,与今三桂村委山脚村是邻近村人,又是寿者胡府文孺人的侄女婿,因此,这象山县侯知县撰写祝寿文,也就顺理成章了。
  此碑正面刻的是“祝言”,而背面刻的是《胡府太亲翁乡谥英杰正煊公太亲母乡谥贞烈文孺人夫妇墓铭》,碑后不远处就是这对夫妇(注:胡正煊、文孺人)之圈砌合墓。墓碑立于嘉庆十二年(1807年)十二月。
  据碑文载,山脚村胡氏启祖是胡威公,自宋代由江西省庐陵县来广西做官,定居三桂村,太祖胡可大曾经任广东南海县知县,胡氏可谓官宦之家。胡正煊有兄弟4人,大兄庠生正烈,二兄正焕,弟庠生正烺。抚养子本埈,媳侯氏,已经繁衍子孙多人。侄女婿除了举人侯之甲(媳胡氏四)外,还有庠生陆有升(胡氏三)、庠生张鸣凤(胡氏大)等。墓碑刻有功名人物20人。其墓志铭上刻有姻亲等功名人物共计23人,其中乡进士3人、岁进士1人、太学生2人,郡庠生、邑庠生、廪生、增生16人,登士郎1人。涉及兴安瓦子铺杨家、董田村侯家和唐家、蒋家、张家、罗家、文家、陆家、夏家、秦家等。可见,胡氏及其姻亲等多是兴安大户人家,书香门第或官宦府第。

文孺人堪称贤妻良母典范
  胡正煊生于雍正四年(1726年)十一月,殁于乾隆十三年(1748年)七月,22岁英年早逝,但是他博学多才,是兴安县的名士,深受相邻爱戴。
  文孺人是今湘漓镇普头村委普头村人,出身于书香门第,父亲文江蘋是个德才兼备的秀才。文孺人生于雍正元年(1723年)四月,殁于乾隆五十一年(1786年)十二月,享年64岁。她大约20岁嫁给胡正煊,夫妻恩爱生活了5年,不幸夫君仙逝。她坚持操守,不再嫁人,抚养兄弟胡绘彩之子为己子,教育成人,继承家业,并发家致富,“媲美陶朱”,这是文孺人教导有方的结果。
  文孺人守节而有才智,举止有修养,待人接物中规中矩,是贤妻良母的典范,是妇女中的“翘楚者”,其才节兼优,获得了家族和邻里的一致称赞。对于这一点,侯之甲开始是不相信的,后来因为结成了姻亲,往来多年,亲眼看见她的为人处世,才相信并叹服了。特别是侯之甲去浙江当象山知县后,因为也经常为节妇请求朝廷旌表,但是寻找才节兼优的人却“不可多得”,所以,他把文孺人之才节跟外地妇女一比,觉得文孺人就更加突出了。只是文孺人没有被推荐去“旌表”,如果获得皇上知晓,侯知县认为圣天子也一定会给予表彰,“当与陶孟钟郝并垂不朽”!陶孟钟郝,是指历史上有名的四个人物,即中华贤母陶母(东晋名将陶侃之母湛氏)孟母(孟子之母)和贤妇钟氏(晋代司徒王浑之妻)郝氏(王浑弟王湛之妻),都是有俊才女德的良母贤妻典范。可见侯知县对文孺人评价之高。

千里之外撰文祝寿诞
  正是如此,在文孺人61岁寿诞之日,侯知县虽然远在浙江象山县,公务繁忙,不能亲临胡府祝寿,但是亲撰祝文,派遣儿子回来代他祝寿:“聊以酧孺人待甲之心,亦少伸甲扬善之片念也。”他题写了16个字的“祝言”:“云山苍苍,江水泱泱;孺人之风,山高水长。”在祝言的落款后面,侯知县还郑重地盖上了他的两方私印,一为“莲塘”,一为“鼎三氏”,皆篆刻体。
  在碑额上,还有四个大的篆刻字,笔者只认识两个,即“光昭”,后面两个不认识。笔者通过微信发至包括书画群等文化朋友群求教,获得三种答案:光昭万年;光昭天地;光昭两玉。而笔者根据碑文意思推测,是“光昭两美”。到底是哪四个字?有待进一步讨论。读者朋友,你的判断是什么呢?
  文孺人是64岁时去世的,第二年即1787年12月后人依遵她的生前遗嘱,把她与丈夫正煊公合葬在一起。文孺人苦志守节39年,终于又“韵谐关雎”,举案齐眉,与丈夫比翼双飞于天地间。
  正如其墓志铭说的:太翁孺人,轶古稀今。夫模妇范,千载维新。

■链接:
为让读者全面了解文孺人事迹,特附“祝言”碑文如下:
  《胡府岳叔母文孺人六十一寿祝言》
  孺人系出雁门,为邑先达庠彦普投村文公讳江蘋之淑女、胡公正煊之好逑也。胡公学问卓荦,为吾邑名士,行年二十余即捐尘。孺人冰霜凛志,抚犹子为嗣,训义方,俾子立志成家,无忝所生,贤哉!不惟节而亦有才,孺人诚妇女中之翘楚者欤!甲以姻缘初登府,谈及才节,族人佥曰:“文孺人兼而有之。”闻之邻里亦然。甲犹不遽信,既而往来多年,见孺人之立身行己恬如也;训子课姪,秩如也;凡筵宾待人,悉符古贤媛。于以叹孺人周中规折中矩,而族人邻里之言诚不谬矣。
  辛卯岁甲幸登贤书,未能成进士。越壬寅,奉简命任浙江象山事。象邑因节请额者指不胜屈,然求之才节兼优如孺人者不可多得,而孺人之才节征诸异地而益彰焉!我国家旌节令典于今为烈,孺人脕获上闻,圣天子当亦善之于戏,孺人当与陶孟钟郝并垂不朽,岂一时声闻过情之谓欤!
  孺人今年六十有一矣,甲因民社羁身,未获奉觞上寿,爰为此文遣男归祝,聊以酧孺人待甲之心,亦少伸甲扬善之片念也。于是述其大略,从而为之祝。
  祝曰:“云山苍苍,江水泱泱;孺人之风,山高水长。”
  乾隆四十八年癸卯春王望日辛卯科乡进士特授浙江宁波府象山县知县年姪婿侯之甲鼎三氏顿首拜题
  外甥孙邑增生侯丕显顿首敬书