圣寿寺已毁 圣母池尚好
桂林日报
作者：
新闻 时间:2021年10月29日 来源:桂林日报
本报记者杨湘沙 文/摄
徒步达人“行为天下”的家离西门菜市很近，他经常会陪家中老人去买菜或水果，途中会走东安街，与世纪花园小区擦身而过。在小区门口，也曾注意到小区门前似乎有处文物古迹，也不时有小孩大人在周边游玩，但是，“也许是时间上的仓促，或许是心不在焉，一直都没能驻足观赏打卡……”说起这事，“行为天下”至今仍有些汗颜。
“行为天下”所说的古迹，在1984年就已被列为桂林市重点文物保护单位，这是一口古井，叫圣母池，又名八卦井，为桂林四大名池之一，是五百多年前弘治皇帝为纪念其生母孝穆皇后所建。经过几百年风雨的侵蚀，如今的圣母池虽然外观有些风化，但依然保留着初建时的基本模样。在世纪花园小区颇具现代感的高大门楼前，在咫尺之遥、川流不息的大马路边，充满历史斑驳感的圣母池，默默地讲述着一个古老的动人故事。
据“行为天下”查阅资料得知，桂林东安街历史悠久，明清时期这个地方是由三个部分组成，统称“茶庵”，前面是叫“东圈”，“东圈”后面左边叫“安庆”，“东圈”后面右边叫“閤街”（“閤”，在这里念作“合”，“閤街”即整条街的意思），新中国成立后，随着时代的发展和需要，桂林地名管理部门从“东圈”和“安庆”中各取一字，将这一条街命名为“东安街”。现在依然保存较为完好的“圣母池”为我们提供了部分佐证：古井的东面、南面、西面石栏方柱上刻着明嘉靖年“东圈街閤街募捐重修圣母池戊子年立”的字样。至于“安庆”的地名，据说周边的村民曾在菜市入口竖过一块“安庆楼”的石碑，以供后人凭吊。
关于圣母池，有不少民间传说。
有一种流传较广的说法是：明朝时贺州有位瑶族姑娘被送入宫中当宫女。一次偶然的机会，明朝宪宗皇帝宠幸了她，生下了唯一的皇子朱佑樘而被封为淑妃。成化二十三年(1487年)，朱佑樘继承帝位，史称明孝宗。朱佑樘当上皇帝后，追封生母为孝穆皇太后，并将查实的两处生母遗迹赐予“圣母池”称号：一处在桂林东安街，是生母当年进京途中的梳妆水井；另一处在贺州十八水，因圣母皇太后姓李，李字俗称“十八子”，她曾在此沐浴过的水塘就被称为“十八水”了。以这一历史故事为题材，桂林市桂剧团曾经排演了新编桂剧《瑶妃传奇》，于1993年入京参加文化部第三届文华奖评奖活动，获得过“文华新剧目奖”和“文华表演奖”，这是广西首次获得的全国戏剧最高奖项。
此外还有另一种说法：据传，明天顺六年(1462年)，广西贺县桂岭乡瑶族土官李福斌被官军征剿，其幼女被掳，在解京途中，曾歇宿桂林古茶庵，汲庵前井水梳洗。李氏进宫后先为女史，后得明宪宗宠幸，生弘治帝。后李氏遭万贵妃迫害致死。弘治帝登基后，追封李氏为孝穆皇后。弘治三年(1490年)，诏建古茶庵为圣寿寺，将井扩建并赐名圣母池。
到底是被掳入京，还是被选进宫？
记者在古井现场留意到，在“桂林市文物管理委员会”早年所立的“圣母池（八卦井）简介”石碑上，刻有“……早年被掳进京时，曾路经此井并在此梳妆汲喝，故后封为圣母池……”字样，显然，官方更认可后一种说法。
圣寿寺已毁，井尚完好。据“行为天下”在网上搜到的文章描述，当年的池口呈八角形，用八块上面刻走兽水神的规整料石砌成，每块宽1.12米，高0.73米，间以花苞顶石方柱联结，南、北、西南、西北井栏有浮雕云纹和奔鹿、戏水鸳鸯、象和奔马等图案，东南、西南和南面方柱有嘉靖七年(1528) 重修时阴刻题记：“东圈街閤街募捐重修圣母池，戊子年立。”池深约7米，直径2.3米。腹稍敞，分八面、四面和圆面共三层；八面和四面两层的井壁上镌有立姿造像龛，均为3尊秉笏文臣像和一尊金刚像。池圆底，中间嵌一石刻四孔金钱泉眼，有泉水涌出……
不过，从保护的角度出发，现在古井的上部已经装上了金属网制作的井盖，再难见当年泉水汩汩而涌、水边伊人梳妆的景致。但当年瑶女井边梳妆时思念亲人、欲说还休的意境，仍是让人浮想联翩。
圣母池
手机导航东安街（世纪花园）即可。或从西门菜市往东安街方向走，穿过下穿铁路隧道，过红绿灯，几分钟便可看到马路右边的世纪花园小区的圣母池。作为文物古迹，这口古井一点也没有被过度保护的围栏隔离，非常亲民，也不收费，免费参观。
井边时不时还会有大人推着婴儿车在散步，刚买完菜的市民也不时从旁边走过，更有刚放学的顽童在古井周边追逐嬉戏。也许在他们眼中，这口古井不过就是几块风化的旧石头拼凑在一起而已。但如果你运气好，恰巧遇到坐在古井边上了年岁的沧桑老人，他们也许会慢条斯理地把古井的民间传说一一道来。
（记者杨湘沙 整理）
图①：井边围栏的立柱上雕刻有“东圈街閤街募捐重修圣母池戊子年立”的字样。
图②：圣母池东侧的石碑，因为年代久远，上面有些字已经模糊难辨，不可通读。不过，仍依稀可见“圣母孝穆皇太后”“弘治三年閏九月初十”等字样。
图③：圣母池于一九八四年被列为桂林市重点文物保护单位。
图④：这块后人所立的圣母池简介的石碑上，可见“被掳入京”的字样，显然，官方更认可孝穆皇太后当年被掳的经历。
图⑤：坐落在东安街世纪花园小区门口的圣母池。
杨二说说
阅尽王孙只等闲
东安街，其实二哥是经常从那过的，不过通常都是骑摩托车，或者坐汽车上，所以，还真没注意到路边的这个圣母池。仔细想一想，自己也曾经走路经过世纪花园小区门口，但要不是网友“行为天下”提起，也是想不起还有这样一处古迹的。这件事情似乎说明了一个问题：当我们总是脚步匆忙地奔往某个目的地的时候，往往会对沿途的风景视若无睹。
这让二哥再次警惕起来：人生路漫长，何必如此匆忙？
圣母池是明朝弘治皇帝为纪念生母而得名，这样一处有纪念意义的古迹出现在桂林，其实也是巧合，因为弘治的母亲并不是桂林人，而是贺州那边的瑶族女子，不过是进京途中在桂林的东安街这一处井边梳妆打扮喝过水，就留下了可供考证的遗迹。从贺州到桂林，这一路，哪天不需要梳妆？哪天不需要喝水？偏偏只拿桂林这一口井来说事，二哥窃以为，还是因为桂林有靖江王的缘故。
靖江王是明朝中一个规制特别的藩王，山高皇帝远、将在外君命有所不受的自在不说，待遇还超好：明朝一代有过数以千计的郡王，唯靖江王一脉待遇超脱，在许多方面享受了相当于亲王级别，或低于亲王、但高于郡王的特殊待遇。我们知道，亲王就是皇子，而靖江王就藩桂林的二百八十余年间，能一直享受亲王级别的待遇，那还真是让朝廷另眼相看的。洪武九年朝廷曾有过这样的明文规定：“靖江王，每年米二万石，钞万贯，余物半亲王。”也就是说，最起码也当半个儿子看。
二哥是个谨慎的人，而靖江王老朱家在桂林曾经树大根深，所以在桂林街面上遇到姓朱的人，二哥总是会多留个心眼，小心应对。读高中的时候，班上有个同学叫朱左，二哥在他面前就从不摆班长的架子，反而经常勾肩搭背，旁敲侧击地打探他家的渊源。奈何这家伙也是谨慎，对于祖上哪里人，曾经做过什么官的问题，一概守口如瓶。说来也是巧，后来上大学，二哥隔壁班有个广西同学，名字叫朱右，二哥打听他家的情况，他也跟朱左一样的讳莫如深。更巧的还在后面，二哥回桂林工作后，居然还遇到过一个朱家人，一打听，名叫中庸，顿时就让二哥眼镜跌了一地。
老朱家的靖江王府里有一座山，叫独秀峰。山下有一池，名月牙池，与圣母、春涛、白龙并称桂林史上四大名池。如今，圣母、月牙尚在，春涛、白龙踪迹难觅，而那曾经辉煌一时的靖江王府，更加物是人非。历史上，靖江王府曾遭遇两次大难，一次是占据王府的清兵孔有德被大西军攻打，兵败自焚，王府几乎化为灰烬；另一次则是抗日战争时期，作为广西省政府所在地的王府再次被毁。
千古江山，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。现如今，只有那独秀峰还一直屹立在那，任它沧海桑田，只是坐看山前花开花落，闲望天外云卷云舒，也怪不得有前人感叹：无情最是此中山，阅尽王孙只等闲。
月牙池上的独秀峰品格确实孤傲，不过在二哥看来，这蛰伏在市井中的圣母池，似乎更有情有义、更接地气一些，因此也颇合二哥胃口。
上一版
放大
缩小
默认
